{"id":339,"date":"2023-01-19T11:02:36","date_gmt":"2023-01-19T02:02:36","guid":{"rendered":"http:\/\/deficitowl.starfree.jp\/blog\/nyun\/kapital\/?p=339"},"modified":"2023-08-20T16:30:07","modified_gmt":"2023-08-20T07:30:07","slug":"%e4%b8%8b%e6%9b%b8%e3%81%8d%e4%b8%ad%e3%80%80%e7%ac%ac%e4%b8%80%e7%ab%a0-%e5%95%86%e5%93%81","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mmtjp.stars.ne.jp\/kapital\/?p=339","title":{"rendered":"\u8cc7\u672c\u8ad6\u7b2c\u4e00\u5dfb\uff08\u7b2c\u4e8c\u7248\uff09\u3092\u8aad\u3080"},"content":{"rendered":"\n

\u7ffb\u8a33\u306e\u65b9\u91dd\u7b49\u306e\u8aac\u660e<\/h2>\n\n\n\n

\u3082\u3046\u4e00\u3064\u306e\u30b5\u30d6\u30b3\u30f3\u30c6\u30f3\u30c4\u300c\u8cc7\u672c\u8ad6-MMT-\u30d8\u30fc\u30b2\u30eb\u3092\u4e09\u4f4d\u4e00\u4f53\u3067\u8a9e\u308b<\/a>\u300d
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\n\n\n\n

\u672c\u6587<\/h2>\n\n\n\n

\u30081-1\u3009
Erstes Kapital
Die Ware<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u7b2c\u4e00\u7ae0
\u5546\u54c1<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u30081-2\u3009<\/a>
1.Die zwei Faktoren der Ware: Gebrauchswert und Wert(Wertsubstanz, Wertgr\u00f6\u00dfe)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1.\u5546\u54c1\u306e\uff12\u56e0\u5b50\u3001\u3059\u306a\u308f\u3061\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3068\u4fa1\u5024(\u4fa1\u5024\u5b9f\u4f53\u3068\u4fa1\u5024\u5927\u3044\u3055\uff09<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

<1-2> \u300c\u5546\u54c1\u306e\u4e8c\u3064\u306e\u30d5\u30a1\u30af\u30bf\u30fc<\/a>\u300d\u3068\u306f<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-3\u3009<\/a>
[49] Der Reichtum der Gesellschaften, in welchen kapitalistische Produktionsweise herrscht, erscheint als eine “ungeheure Warensammlung” (1), die einzelne Ware als seine Elementarform. Unsere Untersuchung beginnt daher mit der Analyse der Ware.<\/strong>

(1) Karl Marx<\/em>, “Zur Kritik der Politischen \u00d6konomie”, Berlin 1859, pag. 3. <Siehe Band 13, S. 15><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u8cc7\u672c\u5236\u751f\u7523\u69d8\u5f0f\u304c\u652f\u914d\u7684\u3067\u3042\u308b\u793e\u4f1a\uff08\u8907\u6570\uff09\u3067\u306f\u3001\u5bcc\u306f\u300e\u5546\u54c1\u306e\u81a8\u5927\u306a\u308b\u96c6\u7a4d\u300d(\u4e00)\u3068\u3057\u3066\u73fe\u308c\u3001\u500b\u5225\u306e\u5546\u54c1\u304c\u305d\u306e\u8981\u7d20\u5f62\u614b\u3068\u3057\u3066\u8868\u308c\u3066\u3044\u308b\u3002\u3060\u304b\u3089\u6211\u3005\u306e\u7814\u7a76\u306f\u5546\u54c1\u306e\u5206\u6790\u304b\u3089\u59cb\u307e\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\uff08\u4e00\uff09\u30ab\u30fc\u30eb\u30fb\u30de\u30eb\u30af\u30b9\u300e\u7d4c\u6e08\u5b66\u6279\u5224\u300f(\u3079\u30eb\u30ea\u30f3\u3001\u4e00\u516b\u4e5d\u4e94\u5e74\u520a\u3001\u7b2c\u56db\u9801)\u3002<\/p>\n\n\n\n

<\/a>\u30081-3\u3009\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-4\u3009<\/a>
Die Ware ist zun\u00e4chst ein \u00e4u\u00dferer Gegenstand, ein Ding, das durch seine Eigenschaften menschliche -Bed\u00fcrfnisse irgendeiner Art befriedigt. Die Natur dieser Bed\u00fcrfnisse, ob sie z.B. dem Magen oder der Phantasie entspringen, \u00e4ndert nichts an der Sache (2). Es handelt sich hier auch nicht darum, wie die Sache das menschliche Bed\u00fcrfnis befriedigt, ob unmittelbar als Lebensmittel, d.h. als Gegenstand des Genusses, oder auf einem Umweg, als Produktionsmittel.<\/strong>

(2) Verlangen schlie\u00dft Bed\u00fcrfnis ein; es ist der Appetit des Geistes, und so nat\u00fcrlich wie Hunger f\u00fcr den K\u00f6rper … die meisten (Dinge) haben ihren Wert daher, da\u00df sie Bed\u00fcrfnisse des Geistes befriedigen.” (Nicholas Barbon<\/em>, “A Discourse on coining the new money lighter. In answer to Mr. Locke’s<\/em> Considerations etc.”, London 1696, p. 2, 3.)<\/p>\n\n\n\n

\u3000\u5546\u54c1\u306f\u307e\u305a\u3082\u3063\u3066\u5916\u754c\u306e\u4e00\u5bfe\u8c61\uff08Gegenstand\uff09\u3067\u3042\u308a\u3001\u305d\u306e\u8af8\u6027\u8cea\u306b\u3088\u3063\u3066\u4eba\u985e\u306e\u4f55\u3089\u304b\u306e\u7a2e\u985e\u306e\u6b32\u671b\u3092\u6e80\u305f\u3059\u7269\u4f53\uff08Ding\uff09\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u306e\u6b32\u671b\u306e\u672c\u6027\uff08Natur\uff09\u3001\u3064\u307e\u308a\u305d\u308c\u304c\u80c3\u888b\u304b\u3089\u751f\u3058\u308b\u3082\u306e\u304b\u3001\u3042\u308b\u3044\u306f\u7a7a\u60f3\u304b\u3089\u751f\u3058\u308b\u304b\u306f\u3001\u3053\u3053\u3067\u306e\u5206\u6790\u306b\u4f55\u7b49\u5f71\u97ff\u3059\u308b\u3082\u306e\u3067\u306f\u306a\u3044(\u4e8c)\u3002\u307e\u305f\u3001\u305d\u306e\u7269\u4f53\u304c\u3069\u306e\u3088\u3046\u306b\u3057\u3066\u4eba\u985e\u306e\u6b32\u671b\u3092\u6e80\u305f\u3059\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u304b\u3001\u3064\u307e\u308a\u76f4\u63a5\u7684\u306b\u751f\u6d3b\u306e\u624b\u6bb5\uff08Mittel\uff09\u3064\u307e\u308a\u4eab\u697d\u306e\u5bfe\u8c61\u3068\u3057\u3066\u3067\u3042\u3063\u3066\u3082\u3001\u3082\u3057\u304f\u306f\u9593\u63a5\u7684\u306b\u751f\u7523\u306e\u624b\u6bb5\uff08Mittel\uff09\u3068\u3057\u3066<\/strong>\u3067\u3042\u3063\u3066\u3082\u3001\u305d\u306e\u9055\u3044\u306f\u3053\u3053\u306e\u5206\u6790\u306b\u306f\u5f71\u97ff\u3057\u306a\u3044\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 *\uff08\u4e8c\uff09\u300e\u9858\u671b\u306f\u6b32\u671b\u3092\u542b\u3080\u3002\u305d\u308c\u306f\u5fc3\u306e\u98df\u6b32\u3067\u3042\u3063\u3066\u3001\u8eab\u4f53\u306b\u65bc\u3051\u308b\u98e2\u3048\u306e\u3088\u3046\u306b\u81ea\u7136\u7684\u306e\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u30fb\u30fb\u30fb\u30fb\u5927\u591a\u6570\u306f\u5fc3\u306e\u6b32\u671b\u3092\u5145\u305f\u3059\u3053\u3068\u306b\u3088\u3063\u3066\u4fa1\u5024\u3092\u53d7\u3051\u308b\u306e\u3067\u3042\u308b\u300f\u30cb\u30b3\u30e9\u30b9\u30fb\u30d0\u30fc\u30dc\u30f3\u8457\u300e\u65b0\u8ca8\u8efd\u92f3\u8ad6\u3001\u30ed\u30c3\u30af\u6c0f\u306e\u8ca8\u5e63\u4fa1\u5024\u5f15\u4e0a\u8ad6\u8003\u306b\u7b54\u3046\u300f\u30ed\u30f3\u30c9\u30f3\u3001\u4e00\u516d\u4e5d\u516d\u5e74\u520a\u3001\u7b2c\u4e8c\u53ca\u3073\u4e09\u9801)\u3002 <\/p>\n\n\n\n

\u30081-4<\/a>\u3009\u7cbe<\/a>\u8aad<\/a>
\u30cb\u30b3\u30e9\u30b9\u30fb\u30d0\u30fc\u30dc\u30f3\u306b\u3064\u3044\u3066<\/a>
\u300c\u5916\u754c\u306e\u4e00\u5bfe\u8c61\uff08Gegenstand\uff09\u300d\u306b\u3064\u3044\u3066<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-5\u3009<\/a>
Jedes n\u00fctzliche Ding, wie Eisen, Papier usw., ist unter doppeltem Gesichtspunkt zu betrachten, nach Qualit\u00e4t und Quantit\u00e4t. Jedes solches Ding ist ein Ganzes vieler Eigenschaften und kann daher nach verschiedenen Seiten n\u00fctzlich sein. Diese verschiedenen Seiten und daher die mannigfachen[49] Gebrauchsweisen der Dinge zu entdecken ist geschichtliche Tat. (3)<\/strong> So die Findung gesellschaftlicher Ma\u00dfe f\u00fcr die Quantit\u00e4t der n\u00fctzlichen Dinge. Die Verschiedenheit der Warenma\u00dfe entspringt teils aus der verschiedenen Natur der zu messenden Gegenst\u00e4nde, teils aus Konvention.<\/strong>

(3) “Dinge haben einen intrinsick vertue” (dies bei Barbon die spezifische Bezeichnung f\u00fcr Gebrauchswert), “der \u00fcberall gleich ist, so wie der des Magnets, Eisen anzuziehen” (l.c.p. 6). Die Eigenschaft des Magnets, Eisen anzuziehn, wurde erst n\u00fctzlich, sobald man vermittelst derselben die magnetische Polarit\u00e4t entdeckt hatte. <\/p>\n\n\n\n

\u3000\u9244\u3084\u7d19\u306a\u3069\u3001\u305d\u308c\u305e\u308c\u6709\u7528\u306a\u7269\u4f53\u306f\u3001\u4e8c\u91cd\u306e\uff08doppelt\uff09\u89b3\u70b9\u3001\u3064\u307e\u308a\u8cea\u3068\u91cf\u3068\u306e\u4e21\u9762\u304b\u3089\u8003\u5bdf\u3055\u308c\u308b\u3002\u3053\u3046\u3057\u305f\u6709\u7528\u306a\u7269\u4f53\u306f\u3069\u308c\u3082\u3001\u591a\u304f\u306e\u6027\u8cea\u304c\u307e\u3068\u307e\u3063\u305f\u4e00\u5168\u4f53\uff08ein Ganze\uff09\u3067\u3042\u308a\u3001\u3060\u304b\u3089\u3055\u307e\u3056\u307e\u306a\u65b9\u9762\u306b\u6709\u7528\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u306b\u306a\u308b\u3002\u3053\u308c\u3089\u7269\u4f53\u306e\u3055\u307e\u3056\u307e\u306a\u65b9\u9762\u306e\u8af8\u7528\u9014\u306f\u3001\u4eba\u985e\u304c\u305d\u306e\u90fd\u5ea6\u767a\u898b\u3057\u3066\u304d\u305f\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\uff08\u4e09\uff09\u3002\u6709\u7528\u7269\u4f53\u306e\u5206\u91cf\u306e\u793e\u4f1a\u7684\u306a\u516c\u8a8d\u5c3a\u5ea6\uff08Ma\u00df\uff09\u3082\u307e\u305f\u305d\u306e\u90fd\u5ea6\u6c7a\u3081\u3089\u308c\u3066\u304d\u305f\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u5546\u54c1\u306e\u91cf\u3092\u6e2c\u308b\u5c3a\u5ea6\u306b\u306f\u3055\u307e\u3056\u307e\u306a\u3082\u306e\u304c\u3042\u308b\u304c\u3001\u305d\u308c\u306f\u79e4\u91cf\u3055\u308c\u308b\u5bfe\u8c61\uff08Gegenstand\uff09<\/strong>\u306e\u672c\u6027\uff08Natur)\u304c\u591a\u7a2e\u591a\u69d8\u3067\u3042\u308b\u305f\u3081\u3067\u3042\u308a\u3001\u3042\u308b\u3044\u306f\u6163\u7fd2\u3067\u305d\u3046\u306a\u3063\u305f\u90e8\u5206\u3082\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\uff08\u4e09\uff09\u300c\u8af8\u7269\u306f\u5185\u7684\u306a\u52b9\u529b\uff08intrinsick vertue\u3001\u3053\u308c\u306f\u30d0\u30fc\u30dc\u30f3\u7279\u6709\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u610f\u5473\u3059\u308b\u8a00\u8449\u3067\u3042\u308b\uff09\u3092\u6301\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u3059\u306a\u308f\u3061\u3001\u3069\u3053\u306b\u3042\u3063\u3066\u3082\u540c\u3058\u52b9\u529b\u3092\u6301\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u305f\u3068\u3048\u3070\u78c1\u77f3\u306f\u9244\u3092\u5f15\u304d\u4ed8\u3051\u308b\u3068\u3044\u3046\u3088\u3046\u306b\u3002\u300d\uff08\u540c\u524d\u3001\u7b2c\u516d\u9801)
\u78c1\u77f3\u304c\u9244\u3092\u5f15\u304d\u3064\u3051\u308b\u3068\u3044\u3046\u6027\u8cea\u306f\u3001\u305d\u306e\u6027\u8cea\u81ea\u4f53\uff08derselben<\/a>\uff09\u3092\u901a\u3058\u3066\u4eba\u304c\u78c1\u6975\u6027\u3092\u767a\u898b\u3057\u3066\u521d\u3081\u3066\u6709\u7528\u306b\u306a\u3063\u305f\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/p>\n\n\n\n

\u30081-5\u3009\u7cbe\u8aad<\/a>
\u300c\u5c3a\u5ea6\u306e\u30a2\u30dd\u30ea\u30a2\u300d\u306b\u3064\u3044\u3066<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-6\u3009<\/a>
Die N\u00fctzlichkeit eines Dings macht es zum Gebrauchswert (4). Aber diese N\u00fctzlichkeit schwebt nicht in der Luft. Durch die Eigenschaften des Warenk\u00f6rpers bedingt, existiert sie nicht ohne denselben. Der Warenk\u00f6rper selbst, wie Eisen, Weizen, Diamant usw., ist daher ein Gebrauchswert oder Gut. Dieser sein Charakter h\u00e4ngt nicht davon ab, ob die Aneignung seiner Gebrauchseigenschaften dem Menschen viel oder wenig Arbeit kostet. Bei Betrachtung der Gebrauchswerte wird stets ihre quantitative Bestimmtheit vorausgesetzt, wie Dutzend Uhren, Elle Leinwand, Tonne Eisen usw. Die Gebrauchswerte der Waren liefern das Material einer eignen Disziplin, der Warenkunde (5). Der Gebrauchswert verwirklicht sich nur im Gebrauch oder der Konsumtion. Gebrauchswerte bilden den stofflichen Inhalt des Reichtums, welches immer seine gesellschaftliche Form sei. In der von uns zu betrachtenden Gesellschaftsform bilden sie zugleich die stofflichen Tr\u00e4ger des – Tauschwerts.<\/strong>

(4) “Der nat\u00fcrliche worth jedes Dinges besteht in seiner Eignung, die notwendigen Bed\u00fcrfnisse zu befriedigen oder den Annehmlichkeiten des menschlichen Lebens zu dienen.” (John Locke<\/em>, “Some Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest”, 1691, in “Works”, edit. Lond. 1777, v. II, p. 28.) Im 17. Jahrhundert finden wir noch h\u00e4ufig bei englischen Schriftstellen “Worth” f\u00fcr Gebrauchswert und “Value” f\u00fcr Tauschwert, ganz im Geist einer Sprache, die es liebt, die unmittelbare Sache germanisch und die reflektierte Sache romanisch auszudr\u00fccken.
(5) In der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft herrscht die fictio juris, da\u00df jeder Mensch als Warenk\u00e4ufer eine enzyklop\u00e4dische Warenkenntnis besitzt.<\/p>\n\n\n\n

\u3000\u7269\u4f53\u304c\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306b\u306a\u308b\u306e\u306f\u305d\u306e\u6709\u7528\u6027\u306b\u3088\u3063\u3066\u3067\u3042\u308b\uff08\u56db\uff09\u3002\u4f46\u3057\u3053\u306e\u6709\u7528\u6027\u306f\u5b99\u306b\u6d6e\u304b\u3093\u3067\u3044\u308b\u306e\u3067\u306f\u306a\u3044\u3002\u3053\u306e\u6709\u7528\u6027\u306f\u3001\u5546\u54c1\u4f53\uff08Warenk\u00f6rper\uff09\u306e\u8af8\u6027\u8cea\u3092\u524d\u63d0\u3068\u3057\u3066\u304a\u308a\u3001\u305d\u308c\uff08\u5546\u54c1\u4f53\uff09\u305d\u306e\u3082\u306e\uff08denselben<\/a>\uff09\u3092\u629c\u304d\u306b\u5b58\u5728\u3059\u308b\u3082\u306e\u3067\u306f\u306a\u3044\u3002\u305d\u308c\u3086\u3048\u3001\u9244\u3084\u5c0f\u9ea6\u3084\u30c0\u30a4\u30e4\u30e2\u30f3\u30c9\u306a\u3069\u3068\u3044\u3046\u5546\u54c1\u4f53\u305d\u306e\u3082\u306e\u304c\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u307e\u305f\u306f\u8ca1\u3067\u3042\u308b\u3002\u5546\u54c1\u4f53\u306e\u3053\u306e\u3088\u3046\u306a\u6027\u683c\u306f\u3001\u305d\u306e\u4f7f\u7528\u306b\u8cc7\u3059\u308b\u8af8\u6027\u8cea\u306e\u53d6\u5f97\u304c\u4eba\u9593\u306b\u8cbb\u3084\u3055\u305b\u308b\u3068\u3053\u308d\u306e\u52b4\u50cd\u306e\u591a\u5c11\u306b\u306f\u304b\u304b\u308f\u308a\u304c\u306a\u3044\u3002\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u8003\u5bdf\u3059\u308b\u969b\u306b\u306f\u3001\u4e00\u30c0\u30fc\u30b9\u306e\u6642\u8a08\u3068\u304b\u4e00\u30a8\u30ec\u306e\u4e9c\u9ebb\u5e03\u3068\u30ab\u4e00\u30c8\u30f3\u306e\u9244\u306a\u3069\u306e\u3088\u3046\u306a\u3001\u305d\u306e\u91cf\u7684\u306a\u898f\u5b9a\u6027\u304c\u5e38\u306b\u524d\u63d0\u3068\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u3002\u8af8\u3005\u306e\u5546\u54c1\u306e\u8af8\u3005\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u4e00\u3064\u306e\u72ec\u81ea\u306a\u5b66\u79d1\u3067\u3042\u308b\u5546\u54c1\u5b66\u306e\u6750\u6599\u3092\u63d0\u4f9b\u3059\u308b\uff08\u4e94\uff09\u3002\u8af8\u3005\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u305f\u3060\u4f7f\u7528\u307e\u305f\u306f\u6d88\u8cbb\u306b\u3088\u3063\u3066\u306e\u307f\u5b9f\u73fe\u3055\u308c\u308b\u3002\u8af8\u3005\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u5bcc\u306e\u793e\u4f1a\u7684\u306a\u5f62\u5f0f\u304c\u3069\u3093\u306a\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u304b\u306b\u304b\u304b\u308f\u308a\u306a\u304f\u3001\u5bcc\u306e\u7d20\u6750\u7684\u306a\u5185\u5bb9\u3092\u306a\u3057\u3066\u3044\u308b\u3002\u6211\u3005\u306b\u3088\u3063\u3066\u8003\u5bdf\u3055\u308c\u306d\u3070\u306a\u3089\u306a\u3044\u793e\u4f1a\u5f62\u5f0f\u306b\u304a\u3044\u3066\u306f\u3001\u8af8\u3005\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306f\u540c\u6642\u306b\u3001\u7d20\u6750\u7684\u306a\u62c5\u3044\u624b\u306b\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306e\u62c5\u3044\u624b\u306b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n


*\uff08\u56db\uff09\u300c\u8af8\u7269\u306e\u81ea\u7136\u7684\u306a\u4fa1\u5024\uff08natural worth\uff09\u306f\u3001\u3055\u307e\u3056\u307e\u306a\u6b32\u671b\u3092\u6e80\u8db3\u3055\u305b\u305f\u308a\u4eba\u9593\u306e\u751f\u6d3b\u306b\u5f79\u7acb\u3064\u306a\u3069\u306e\u9069\u6027\u306b\u3042\u308b\u3002\u300d(\u30b8\u30e7\u30f3\u30fb\u30ed\u30c3\u30af<\/em>, \u201c\u5229\u5b50\u5f15\u304d\u4e0b\u3052\u304c\u3082\u305f\u3089\u3059\u5e30\u7d50\u306b\u3064\u3044\u3066\u306e\u8af8\u8003\u5bdf\uff08Some Considerations on the Consequences of the Lowering of Interest\uff09\u201d, 1691, in \u201cWorks\u201d, edit. Lond. 1777, v. II, p. 28.)
\uff11\uff17\u4e16\u7d00\u306b\u306a\u3063\u3066\u3082\u82f1\u8a9e\u306e\u6587\u7ae0\u306b\u306f\u3057\u3070\u3057\u3070\u3001Worth\u3092\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3001Value\u3092\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3068\u3057\u3066\u8868\u3057\u3066\u3044\u308b\u4f8b\u304c\u3057\u3070\u3057\u3070\u767b\u5834\u3059\u308b\u304c\u3001\u3053\u308c\u306f\u307e\u3063\u305f\u304f\u3001\u76f4\u63a5\u7684\u306a\u4e8b\u67c4\u3092\u30b2\u30eb\u30de\u30f3\u8a9e\u3067\u8868\u73fe\u3057\u3001\u53cd\u5c04\u3055\u308c\u305f\u4e8b\u67c4\u3092\u30ed\u30fc\u30de\u8a9e\u3067\u8868\u73fe\u3059\u308b\u3053\u3068\u3092\u597d\u3080\u8a00\u8a9e\u306e\u7cbe\u795e\u306b\u3088\u308b\u3082\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002
*\uff08\u4e94\uff09\u30d6\u30eb\u30b8\u30e7\u30a2\u793e\u4f1a\u3067\u306f\u3001\u5546\u54c1\u306e\u8cb7\u3044\u624b\u3067\u3042\u308b\u3059\u3079\u3066\u306e\u4eba\u304c\u3001\u5546\u54c1\u306b\u95a2\u3059\u308b\u767e\u79d1\u5168\u66f8\u7684\u306a\u77e5\u8b58\u3092\u6301\u3063\u3066\u3044\u308b\u3068\u3044\u3046\u6cd5\u7684\u64ec\u5236\uff08fictio juris\uff09\u304c\u5f53\u7136\u306e\u3053\u3068\u3068\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002<\/p>\n\n\n\n

\u30081-6\u3009\u7cbe\u8aad<\/a>
K\u00f6rper\uff08\u30b1\u30eb\u30d1\u30fc\uff09\uff1d\u300c\u4f53\u300d\u306b\u3064\u3044\u3066<\/a> <\/p>\n\n\n\n

\u30081-7\u3009<\/a>
Der Tauschwert erscheint zun\u00e4chst als das quantitative Verh\u00e4ltnis, die Proportion, worin sich Gebrauchswerte einer Art gegen Gebrauchswerte anderer Art austauschen (6), ein Verh\u00e4ltnis, das best\u00e4ndig mit Zeit und Ort wechselt. Der Tauschwert scheint daher etwas Zuf\u00e4lliges und rein Rela- <51> tives, ein der Ware innerlicher, immanenter Tauschwert (valeur intrins\u00e8que) also eine contradictio in adjecto (7). Betrachten wir die Sache n\u00e4her.<\/strong>

(6) “Der Wert besteht in dem Tauschverh\u00e4ltnis, das zwischen einem Ding und einem anderen, zwischen der Menge eines Erzeugnisses und der eines anderen besteht.” (Le Trosne, “De l’Int\u00e9r\u00eat Social”, [in] “Physiocrates”, \u00e9d. Daire, Paris 1846, p. 889.) 
(7) “Nichts kann einen inneren Tauschwert haben” (N. Barbon<\/em>, l.c.p. 6), oder wie Butler<\/em> sagt:
“Der Wert eines Dings ist grade so viel, wie es einbringen wird.” <\/p>\n\n\n\n

\u3000\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u307e\u305a\u3082\u3063\u3066\u91cf\u306e\u95a2\u4fc2\u3001\u3059\u306a\u308f\u3061\u3001\u3042\u308b\u300c\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306e\u4e00\u675f\u300d\u304c\u5225\u306e\u300c\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306e\u4e00\u675f\u300d\u3068\u4ea4\u63db\u3055\u308c\u308b\u5272\u5408\u3068\u3057\u3066\u73fe\u308c\u308b\uff08\u516d\uff09\u3002\u3053\u3046\u3057\u305f\u91cf\u306e\u95a2\u4fc2\u306f\u3001\u6642\u9593\u3084\u5834\u6240\u306b\u3088\u3063\u3066\u7d76\u3048\u305a\u5909\u5316\u3059\u308b\u3002\u3053\u306e\u305f\u3081\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u5076\u7136\u7684\u3067\u7d14\u7c8b\u306b\u76f8\u5bfe\u7684\u306a\u3082\u306e\u3067\u3042\u308a\u306a\u304c\u3089\u3001<\/strong>\u5546\u54c1\u306e\u5185\u7684\u3067\u5185\u5728\u7684\u306a\u4fa1\u5024\uff08valeur intrins\u00e8que\uff09\u3067\u3042\u308b\u3068\u3044\u3046\u5f62\u5bb9\u77db\u76fe\uff08eine contradictio in adjecto\uff09\u306b\u898b\u3048\u308b\uff08\u4e03\uff09\u3002\u3053\u306e\u554f\u984c\u3092\u3082\u3063\u3068\u8a73\u3057\u304f\u898b\u3066\u307f\u3088\u3046\u3002<\/strong>
*\uff08\u516d\uff09\u201c\u4fa1\u5024\u3068\u306f\u3001\u3042\u308b\u30e2\u30ce\u3068\u5225\u306e\u3042\u308b\u30e2\u30ce\u3068\u306e\u9593\u306b\u5b58\u5728\u3059\u308b\u4ea4\u63db\u95a2\u4fc2\u3001\u3042\u308b\u88fd\u54c1\u306e\u91cf\u3068\u5225\u306e\u88fd\u54c1\u306e\u91cf\u3068\u306e\u9593\u306b\u5b58\u5728\u3059\u308b\u4ea4\u63db\u95a2\u4fc2\u3067\u6210\u308a\u7acb\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u201d (\u30eb\u30fb\u30c8\u30ed\u30fc\u30cc, \u201c\u793e\u4f1a\u306e\u5229\u76ca\u201d, [in] \u201cPhysiocrates\u201d, \u00e9d. Daire, Paris 1846, p. 889.) 
*\uff08\u4e03\uff09\u201c\u5185\u306a\u308b\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3092\u6301\u3064\u7269\u306f\u5b58\u5728\u3057\u3048\u306a\u3044\u201d (N. \u30d0\u30fc\u30dc\u30f3<\/em>, \u524d\u63b2\u66f8 6), \u3082\u3057\u304f\u306f\u30d0\u30c8\u30e9\u30fc\u304c\u3053\u3046\u8a00\u3063\u305f\u3088\u3046\u306b\u3002\u201d\u30e2\u30ce\u306e\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u305d\u308c\u304c\u3082\u305f\u3089\u3059\u3082\u306e\u3068\u540c\u3058\u3060\u3051\u3067\u3042\u308b\u3002\u201d <\/p>\n\n\n\n

\u30081-7\u3009\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-8\u3009<\/a>
Eine gewisse Ware, ein Quarter Weizen z.B. tauscht, sich mit x Stiefelwichse oder mit y Seide oder mit z Gold usw., kurz mit andern Waren in den verschiedensten Proportionen. Mannigfache Tauschwerte also hat der Weizen statt eines einzigen. Aber da x Stiefelwichse, ebenso y Seide, ebenso z Gold usw. der Tauschwert von einem Quarter Weizen ist, m\u00fcssen y Stiefelwichse, y Seide, z Gold usw. durch einander ersetzbare oder einander gleich gro\u00dfe Tauschwerte sein. Es folgt daher erstens: Die g\u00fcltigen Tauschwerte derselben Ware dr\u00fccken ein Gleiches aus. Zweitens aber: Der Tauschwert kann \u00fcberhaupt nur die Ausdrucksweise, die “Erscheinungsform” eines von ihm unterscheidbaren Gehalts sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u3042\u308b\u4e00\u3064\u306e\u5546\u54c1\u3001\u305f\u3068\u3048\u3070\uff11\u30af\u30a9\u30fc\u30bf\u30fc\u306e\u5c0f\u9ea6\u306f\u3001\uff58\u306e\u9774\u58a8\u3084\u3001\uff59\u306e\u7d79\u3084\u3001\uff5a\u306e\u91d1\u3001\u306a\u3069\u306a\u3069\u3001\u8981\u3059\u308b\u306b\u3001\u81ea\u5206\u4ee5\u5916\u306e\u8af8\u5546\u54c1\u3068\u3001\u305d\u308c\u305e\u308c\u306b\u7570\u306a\u3063\u305f\u6bd4\u7387\u3067\u4ea4\u63db\u3055\u308c\u308b\u3002\u3053\u306e\u3088\u3046\u306b\u3001\u5c0f\u9ea6\u306f\u591a\u69d8\u306a\uff08Mannigfach\uff09\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3092\u6301\u3064\u306e\u3067\u3042\u3063\u3066\u3001\u305f\u3060\u4e00\u3064\u306e\u56fa\u6709\u306e\u305d\u308c\u3092\u6301\u3064\u306e\u3067\u306f\u306a\u3044\u3002\u305d\u3057\u3066\uff58\u306e\u9774\u58a8\u3082\u3001\uff59\u306e\u7d79\u3082\u3001\uff5a\u306e\u91d1\u306a\u3069\u306a\u3069\u306f\u3001\u307f\u306a\uff11\u30af\u30a9\u30fc\u30bf\u30fc\u306e\u5c0f\u9ea6\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306a\u306e\u3060\u304b\u3089\u3001\uff58\u306e\u9774\u58a8\u3082\u3001\uff59\u306e\u7d79\u3082\u3001\uff5a\u306e\u91d1\u306a\u3069\u306a\u3069\u306f\u3001\u4e92\u3044\u306b\u7f6e\u304d\u63db\u3048\u308b\u3053\u3068\u304c\u3067\u304d\u308b\u3001\u3082\u3057\u304f\u306f\u4e92\u3044\u306b\u7b49\u3057\u3044\u5927\u304d\u3055\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3067\u306a\u3051\u308c\u306a\u3089\u306a\u3044\u3002\u5f93\u3063\u3066\u6b21\u306e\u3053\u3068\u304c\u8a00\u3048\u308b\u3002\u7b2c\u4e00\u306b\u3001\u540c\u4e00\u306e\uff08derselben<\/a>\uff09\u5546\u54c1\u306e\u6709\u52b9\u306a\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u305f\u3061\u306f\u3001\u4e00\u3064\u306e\u7b49\u3057\u3044\u3082\u306e\uff08ein Gleiches\uff09\u3092\u8868\u3057\u3066\u3044\u308b\u3002\u3057\u304b\u3057\u7b2c\u4e8c\u306b\u3001\u304a\u3088\u305d\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u305f\u3060\u3001\u305d\u308c\u3068\u306f\u533a\u5225\u3055\u308c\u308b\u6216\u308b\u5185\u5b9f\uff08Gehalt\uff09\u306e\u8868\u73fe\u5f62\u5f0f\u3001\u300c\u73fe\u8c61\u5f62\u614b\u300d\u3067\u3057\u304b\u3042\u308a\u3048\u306a\u3044\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"\"
\u300c\u591a\u69d8\u306a\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u300d\u306e\u56f3<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

\u30081-8\u3009\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-9\u3009<\/a>
Nehmen wir ferner zwei Waren, z.B. Weizen und Eisen. Welches immer ihr Austauschverh\u00e4ltnis, es ist stets darstellbar in einer Gleichung, worin ein gegebenes Quantum Weizen irgendeinem Quantum Eisen gleichgesetzt wird, z.B. 1 Quarter Weizen = a Ztr. Eisen. Was besagt diese Gleichung? da\u00df ein Gemeinsames von derselben Gr\u00f6\u00dfe in zwei verschiednen Dingen existiert, in 1 Quarter Weizen und ebenfalls in a Ztr. Eisen. Beide sind also gleich einem Dritten, das an und f\u00fcr sich weder das eine noch das andere ist. Jedes der beiden, soweit es Tauschwert, mu\u00df also auf dies Dritte reduzierbar sein.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u6b21\u306f\u4e8c\u3064\u306e\u5546\u54c1\u3092\u8003\u3048\u3088\u3046\u3002\u4f8b\u3048\u3070\u5c0f\u9ea6\u3068\u9244\u3060\u3002\u4e21\u8005\u306e\u4ea4\u63db\u306e\u95a2\u4fc2\u304c\u3069\u306e\u3088\u3046\u306b\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u3068\u3057\u3066\u3082\u3001\u305d\u308c\u306f\u5e38\u306b\u4e00\u3064\u306e\u7b49\u5f0f\u3067\u8868\u3059\u3053\u3068\u304c\u3067\u304d\u308b\u3002\u3064\u307e\u308a\u6240\u4e0e\u306e\u5c0f\u9ea6\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Quantum\uff09\u306b\u5bfe\u3057\u3066\u3001\u3069\u308c\u3060\u3051\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Quantum\uff09\u306e\u9244\u304c\u7b49\u7f6e\u3055\u308c\u308b\u304b\u306e\u5f0f\u3067\u8868\u3059\u3053\u3068\u304c\u3067\u304d\u308b\u3002\u305f\u3068\u3048\u3070\u300c\uff11\u30af\u30a9\u30fc\u30bf\u30fc\u306e\u5c0f\u9ea6\uff1d\uff41\u30c4\u30a7\u30f3\u30c8\u30ca\u30fc\u306e\u9244\u300d\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u306e\u7b49\u5f0f\uff08\u300c\uff11\u30af\u30a9\u30fc\u30bf\u30fc\u306e\u5c0f\u9ea6\uff1d\uff41\u30c4\u30a7\u30f3\u30c8\u30ca\u30fc\u306e\u9244\u300d\uff09\u306f\u4f55\u3092\u8a9e\u3063\u3066\u3044\u308b\u306e\u3060\u308d\u3046\u304b\uff1f \u305d\u308c\u306f\u3001\u5927\u3044\u3055\u3092\u4e00\u306b\u3059\u308b\uff08derselben<\/a>\uff09\u3001\u3042\u308b\u300c\u5171\u901a\u306a\u3082\u306e\u300d\uff08ein Gemeinsames\uff09\u304c\u3001\u4e8c\u3064\u306e\u9055\u3063\u305f\u7269\u4f53\u306e\u3046\u3061\u306b\u5b58\u5728\u3057\u3066\u3044\u308b\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3067\u3042\u308b\u30021 \u30af\u30a9\u30fc\u30bf\u30fc\u306e\u5c0f\u9ea6\u306e\u5185\u306b\u3001\u305d\u3057\u3066\u540c\u3058\u304f\uff41\u30c4\u30a7\u30f3\u30c8\u30ca\u30fc\u306e\u9244\u306e\u5185\u306b\u3002\u5c0f\u9ea6\u3068\u9244\u306e\u4e21\u8005\u306f\u3057\u305f\u304c\u3063\u3066\u300c\u3042\u308b\u4e00\u3064\u306e\u7b2c\u4e09\u306e\u3082\u306e\u300d\u3068\u7b49\u3057\u3044\u3002\u3053\u306e\u7b2c\u4e09\u306e\u3082\u306e\u81ea\u4f53\u306f\u300c\u3042\u308b\u3082\u306e\u300d\u3067\u306f\u306a\u3044\u3057\u300c\u5225\u306e\u3082\u306e\u300d\u3067\u3082\u306a\u3044\u3002\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3067\u3042\u308b\u9650\u308a\u3001\u305d\u308c\u306f\u3053\u3046\u3057\u305f\u7b2c\u4e09\u306e\u3082\u306e\u306b\u9084\u5143\u3055\u308c\u3046\u308b\u306e\u3067\u306a\u3051\u308c\u3070\u306a\u3089\u306a\u3044\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u30081-9\u3009\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-10\u3009<\/a>
Ein einfaches geometrisches Beispiel veranschauliche dies. Um den Fl\u00e4cheninhalt aller gradlinigen Figuren zu bestimmen und zu vergleichen, l\u00f6st man sie in Dreiecke auf. Das Dreieck selbst reduziert man auf einen von seiner sichtbaren Figur ganz verschiednen Ausdruck – das halbe Produkt seiner Grundlinie mit seiner H\u00f6he. Ebenso sind die Tauschwerte der Waren zu reduzieren auf ein Gemeinsames, wovon sie ein Mehr oder Minder darstellen.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3053\u306e\u3053\u3068\u306f\u7c21\u5358\u306a\u5e7e\u4f55\u5b66\u306e\u5b9f\u4f8b\u3067\u8003\u3048\u308b\u3068\u660e\u77ad\u306b\u306a\u308b\u3002\u591a\u6570\u306e\u76f4\u7dda\u3067\u56f2\u307e\u308c\u3066\u3044\u308b\u56f3\u5f62\u306e\u9762\u7a4d\u3092\u8a08\u7b97\u3057\u6bd4\u8f03\u3059\u308b\u305f\u3081\u306b\u3001\u305d\u308c\u306f\u3044\u304f\u3064\u3082\u306e\u4e09\u89d2\u5f62\u306b\u5206\u5272\u3055\u308c\u308b\u3002\u4e09\u89d2\u5f62\u306f\u3001\u305d\u306e\u76ee\u306b\u898b\u3048\u308b\u5f62\u3068\u306f\u307e\u3063\u305f\u304f\u7570\u306a\u308b\u8868\u73fe\u2500\u305d\u306e\u5e95\u8fba\u3068\u9ad8\u3055\u306e\u7a4d\u306e\uff12\u5206\u306e\uff11\u2500\u306b\u9084\u5143\u3055\u308c\u308b\u3002\u540c\u3058\u3088\u3046\u306b\u3001\u5546\u54c1\u305f\u3061\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3082\u3001\u305d\u306e\u591a\u5be1\u3092\u8868\u3059\u3042\u308b\u300c\u5171\u901a\u306a\u3082\u306e\u300d\uff08Gemeinsame<\/strong><\/strong>s\uff09\u306b\u9084\u5143\u3055\u308c\u308b\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u30081-10\u3009\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-11\u3009<\/a>
Dies Gemeinsame kann nicht eine geometrische, physikalische, chemische oder sonstige nat\u00fcrliche Eigenschaft der Waren sein. Ihre k\u00f6rperlichen Eigenschaften kommen \u00fcberhaupt nur in Betracht, soweit selbe sie nutzbar machen, also zu Gebrauchswerten. Andererseits aber ist es grade die Abstraktion von ihren Gebrauchswerten, was das Austauschverh\u00e4ltnis <52> der Waren augenscheinlich charakterisiert. Innerhalb desselben gilt ein Gebrauchswert grade so viel wie jeder andre, wenn er nur in geh\u00f6riger Proportion vorhanden ist. Oder, wie der alte Barbon sagt:<\/strong>

“Die eine Warensorte ist so gut wie die andre, wenn ihr Tauschwert gleich gro\u00df ist. Da existiert keine Verschiedenheit oder Unterscheidbarkeit zwischen Dingen von gleich gro\u00dfem Tauschwert.”(8)<\/strong>

Als Gebrauchswerte sind die Waren vor allem verschiedner Qualit\u00e4t, als Tauschwerte k\u00f6nnen sie nur verschiedner Quantit\u00e4t sein, enthalten also kein Atom Gebrauchswert.<\/strong>

(8) “One sort of wares are as good as another, if the value be equal. There is no difference or distinction in things of equal value … One hundred pounds worth of lead or iron, is of as great a value as one hundred pounds worth of silver and gold.” <” … Blei oder Eisen im Werte von einhundert Pfund Sterling haben gleich gro\u00dfen Tauschwert wie Silber und Gold im Werte von einhundert Pfund Sterling.”> (N. Barbon<\/em>, l.c.p. 53 u. 7.)<\/p>\n\n\n\n

\u3000\u3053\u306e\u300c\u5171\u901a\u306a\u3082\u306e\u300d\uff08Gemeinsame<\/strong>\uff09\u306f\u3001\u5e7e\u4f55\u5b66\u7684\u307e\u305f\u7269\u7406\u5b66\u7684\u307e\u305f\u5316\u5b66\u7684\u306a\u3069\u306e\u81ea\u7136\u306e\u6027\u8cea\u3067\u306f\u3042\u308a\u3048\u306a\u3044\u3002\u305d\u306e\u4f53\u7684\u306a\u8af8\u6027\u8cea\u304c\u8003\u616e\u3055\u308c\u308b\u306e\u306f\u3001\u305d\u306e\u8af8\u6027\u8cea\u305d\u306e\u3082\u306e\uff08selbe<\/a>\uff09\u304c\u305d\u308c\u3092\u6709\u7528\u306b\u3057\u3066\u3044\u308b\u9650\u308a\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u3064\u307e\u308a\u305d\u308c\u3092\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306b\u3057\u3066\u3044\u308b\u9650\u308a\u306b\u304a\u3044\u3066\u3067\u3042\u308b\u3002\u4ed6\u65b9\u3001\u8af8\u5546\u54c1\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u6368\u8c61\u3059\u308b\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3053\u305d\u304c<\/strong>\u3001\u307e\u3055\u306b\u8af8\u5546\u54c1\u306e\u4ea4\u63db\u95a2\u4fc2\u306e\u660e\u767d\u306a\u6027\u683c\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u306e\u95a2\u4fc2\u306e\uff08desselben<\/a>\uff09<\/strong>\u4e2d\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u3042\u308b\u4e00\u3064\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u3075\u3055\u308f\u3057\u3044\u5272\u5408\u3067\u305d\u308c\u81ea\u8eab\u306e\u5185\u90e8\u306b\u5b58\u5728\u3059\u308c\u3070\u3001\u4ed6\u306e\u5546\u54c1\u3068\u3061\u3087\u3046\u3069\u540c\u3058\u3060\u3051\u3068\u8a8d\u3081\u3089\u308c\u308b\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u304b\u306e\u8001\u30d0\u30fc\u30dc\u30f3\u306f\u8a00\u3063\u3066\u3044\u308b\u3001

\u300c\u4e00\u65b9\u306e\u5546\u54c1\u7a2e\u985e\u306f\u3001\u305d\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u304c\u540c\u3058\u5927\u304d\u3055\u306a\u3089\u3070\u3001\u4ed6\u65b9\u306e\u5546\u54c1\u7a2e\u985e\u3068\u540c\u3058\u3067\u3042\u308b\u3002\u540c\u3058\u5927\u304d\u3055\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3092\u3082\u3064\u8af8\u7269\u306e\u3042\u3044\u3060\u306b\u306f\u5dee\u7570\u3084\u533a\u5225\u306f\u306a\u3044\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u300d\uff08\u516b\uff09<\/strong>

\u3000\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3068\u3057\u3066\u306f\u3001\u8af8\u5546\u54c1\u306f\u3001\u306a\u306b\u3088\u308a\u3082\u307e\u305a\u3001\u3044\u308d\u3044\u308d\u306b\u9055\u3063\u305f\u8cea\u3067\u3042\u308b\u304c\u3001\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3068\u3057\u3066\u306f\u3001\u8af8\u5546\u54c1\u306f\u305f\u3060\u3044\u308d\u3044\u308d\u306b\u9055\u3063\u305f\u91cf\u3067\u3057\u304b\u3042\u308a\u3048\u306a\u3044\u3002\u3057\u305f\u304c\u3063\u3066\u4e00\u539f\u5b50\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3059\u3089\u542b\u3093\u3067\u306f\u3044\u306a\u3044\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

*\uff08\u516b\uff09\u201cOne sort of wares are as good as another, if the value be equal. There is no difference or distinction in things of equal value \u2026 One hundred pounds worth of lead or iron, is of as great a value as one hundred pounds worth of silver and gold.\u201d \u201d \u2026\u4fa1\u5024100\u30dd\u30f3\u30c9\u306e\u925b\u3084\u9244\u306f\u3001\u4fa1\u5024100\u30dd\u30f3\u30c9\u306e\u9280\u3084\u91d1\u3068\u540c\u3058\u5927\u3044\u3055\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u3092\u6301\u3064\u3002\u201d(N. Barbon<\/em>, l.c.p. 53 u. 7.)<\/p>\n\n\n\n

<1-11>\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-12\u3009<\/a>
Sieht man nun vom Gebrauchswert der Warenk\u00f6rper ab, so bleibt ihnen nur noch eine Eigenschaft, die von Arbeitsprodukten. Jedoch ist uns auch das Arbeitsprodukt bereits in der Hand verwandelt. Abstrahieren wir von seinem Gebrauchswert, so abstrahieren wir auch von den k\u00f6rperlichen Bestandteilen und Formen, die es zum Gebrauchswert machen. Es ist nicht l\u00e4nger Tisch oder Haus oder Garn oder sonst ein n\u00fctzlich Ding. Alle seine sinnlichen Beschaffenheiten sind ausgel\u00f6scht. Es ist auch nicht l\u00e4nger das Produkt der Tischlerarbeit oder der Bauarbeit oder der Spinnarbeit oder sonst einer bestimmten produktiven Arbeit. Mit dem n\u00fctzlichen Charakter der Arbeitsprodukte verschwindet der n\u00fctzlicher Charakter der in ihnen dargestellten Arbeiten, es verschwinden also auch die verschiedenen konkreten Formen dieser Arbeiten, sie unterscheiden sich nicht l\u00e4nger, sondern sind allzusamt reduziert auf gleiche menschliche Arbeit, abstrakt menschliche Arbeit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u4eca\u3001\u305d\u306e\u5546\u54c1\u4f53\u304b\u3089\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u6368\u8c61\u3057\u3066\u89b3\u5bdf\u3059\u308c\u3070\u3001\u305d\u3053\u306b\u6b8b\u308b\u306e\u306f\u3001\u305d\u308c\u304c\u52b4\u50cd\u306e\u751f\u7523\u7269\u3067\u3042\u308b\u3068\u3044\u3046\u6027\u8cea\u3060\u3051\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong>\u3068\u306f\u8a00\u3048\u3001\u3053\u306e\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u3082\u3001\u308f\u308c\u308f\u308c\u306e\u624b\u306e\u5185\u3067\u3059\u3067\u306b\u5909\u3048\u3089\u308c\u3066\u3044\u308b\u3002\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u6368\u8c61\u3059\u308b\u306a\u3089\u3070\u3001\u305d\u308c\u3092\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306b\u3057\u3066\u3044\u308b\u7269\u4f53\u7684\u306a\u8af8\u6210\u5206\u3084\u8af8\u5f62\u614b\u3092\u3082\u6368\u8c61\u3059\u308b\u3053\u3068\u306b\u306a\u308b\u306e\u3060\u3002\u305d\u306e\u5546\u54c1\u306f\u3001\u3082\u306f\u3084\u673a\u3084\u5bb6\u3084\u7cf8\u3084\u305d\u306e\u4ed6\u306e\u6709\u7528\u306a\u7269\u4f53\u3067\u306f\u306a\u3044\u3002\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u306e\u611f\u899a\u7684\u6027\u72b6\u306f\u3059\u3079\u3066\u6d88\u3057\u53bb\u3089\u308c\u3066\u3044\u308b\u3002\u305d\u308c\u306f\u307e\u305f\u3001\u6307\u7269\u52b4\u50cd\u3084\u5efa\u7bc9\u52b4\u50cd\u3084\u7d21\u7e3e\u52b4\u50cd\u3084\u305d\u306e\u4ed6\u306e\u7279\u5b9a\u306e\u751f\u7523\u7684\u52b4\u50cd\u306e\u751f\u7523\u7269\u3067\u3082\u6700\u65e9\u306a\u3044\u3002\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u306e\u6709\u7528\u6027\u3068\u5171\u306b\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u306b\u8868\u308f\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u52b4\u50cd\u306e\u6709\u7528\u6027\u306f\u6d88\u3048\u53bb\u308a\u3001\u3057\u305f\u304c\u3063\u3066\u307e\u305f\u3053\u308c\u3089\u306e\u52b4\u50cd\u306e\u3044\u308d\u3044\u308d\u306a\u5177\u4f53\u7684\u5f62\u614b\u3082\u6d88\u3048\u53bb\u308a\u3001\u3053\u308c\u3089\u306e\u52b4\u50cd\u306f\u3082\u306f\u3084\u4e92\u3044\u306b\u533a\u5225\u3055\u308c\u308b\u3053\u3068\u306a\u304f\u3001\u3059\u3079\u3066\u3053\u3068\u3054\u3068\u304f\u3001\u76f8\u7b49\u3057\u3044\uff08gleiche\uff09\u4eba\u9593\u306e\u52b4\u50cd\u306b\u3001\u62bd\u8c61\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u306b\u3001\u9084\u5143\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<1-12>\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-13\u3009<\/a>
Betrachten wir nun das Residuum der Arbeitsprodukte. Es ist nichts von ihnen \u00fcbriggeblieben als dieselbe gespenstige Gegenst\u00e4ndlichkeit, eine blo\u00dfe Gallerte unterschiedsloser menschlicher Arbeit, d.h. der Verausgabung menschlicher Arbeitskraft ohne R\u00fccksicht auf die Form ihrer Verausgabung. Diese Dinge stellen nur noch dar, da\u00df in ihrer Produktion menschliche Arbeitskraft verausgabt, menschliche Arbeit aufgeh\u00e4uft ist. Als Kristalle dieser ihnen gemeinschaftlichen Substanz sind sie Werte – Warenwerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u3067\u306f\u3001\u3053\u308c\u3089\u306e\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u306e\u6b8b\u6ed3\u3092\u691c\u8a0e\u3057\u3088\u3046\u3002\u305d\u308c\u3089\u306b\u6b8b\u3063\u3066\u3044\u308b\u3082\u306e\u306f\u3001\u307e\u307c\u308d\u3057\u306e\u3088\u3046\u306a\u3001\u6301\u7d9a\u3059\u308b\uff08dieselbe<\/a><\/strong>\uff09\u5bfe\u8c61\u6027\uff08Gegenst\u00e4ndlichkeit<\/strong>\uff09\u3060\u3051\u3067\u3042\u308a\u3001\u7121\u5dee\u5225\u306a\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u306e\u3001\u3059\u306a\u308f\u3061\u305d\u306e\u652f\u51fa\u306e\u5f62\u614b\u306b\u306f\u304b\u304b\u308f\u308a\u306e\u306a\u3044\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u529b\u306e\u652f\u51fa\u306e\u305f\u3060\u306e\u51dd\u56fa\u7269\u306e\u307b\u304b\u306b\u306f\u306a\u306b\u3082\u306a\u3044\u3002\u3053\u306e\u7269\u4f53\u304c\u8868\u308f\u3057\u3066\u3044\u308b\u306e\u306f\u3001\u305f\u3060\u3001\u305d\u306e\u751f\u7523\u306b\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u529b\u304c\u652f\u51fa\u3055\u308c\u3001\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u304c\u7a4d\u307f\u4e0a\u3052\u3089\u308c\u305f\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u3060\u3051\u3060\u3002\u3053\u3046\u3057\u305f\u3001\u3053\u308c\u3089\u306b\u5171\u901a\u306e\u793e\u4f1a\u7684\uff08gemeinschaftlichen<\/strong><\/strong>\uff09\u5b9f\u4f53\u306e\u7d50\u6676\u3068\u3057\u3066\u3001\u305d\u308c\u306f\u4fa1\u5024\u2500\u5546\u54c1\u4fa1\u5024\u306a\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<1-13>\u7cbe\u8aad<\/a>
\u4fa1\u5024\u5bfe\u8c61\u6027\u3042\u308c\u3053\u308c<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-14\u3009<\/a>
<53> Im Austauschverh\u00e4ltnis der Waren selbst erschien uns ihr Tauschwert als etwas von ihren Gebrauchswerten durchaus Unabh\u00e4ngiges. Abstrahiert man nun wirklich vom Gebrauchswert der Arbeitsprodukte, so erh\u00e4lt man ihren Wert, wie er eben bestimmt ward. Das Gemeinsame, was sich im Austauschverh\u00e4ltnis oder Tauschwert der Ware darstellt, ist also ihr Wert. Der Fortgang der Untersuchung wird uns zur\u00fcckf\u00fchren zum Tauschwert als der notwendigen Ausdrucksweise oder Erscheinungsform des Werts, welcher zun\u00e4chst jedoch unabh\u00e4ngig von dieser Form zu betrachten ist.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u4e0a\u8a18\u306e\u4ea4\u63db\u95a2\u4fc2\u306b\u304a\u3044\u3066\u3001\u8af8\u5546\u54c1\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3068\u306f\u307e\u3063\u305f\u304f\u304b\u304b\u308f\u308a\u306e\u306a\u3044\u4f55\u304b\u3068\u3057\u3066\u308f\u308c\u308f\u308c\u306e\u524d\u306b\u73fe\u308c\u305f\u3002\u305d\u3053\u3067\u52b4\u50cd\u751f\u7523\u7269\u304b\u3089\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u6368\u8c61\u3057\u3066\u307f\u305f\u3068\u3053\u308d\u3001\u305d\u306e\u7d50\u679c\u3001\u3044\u307e\u4e0a\u306b\u898f\u5b9a\u3057\u305f\u3088\u3046\u306b\u3001\u305d\u306e\u4fa1\u5024\u304c\u5f97\u3089\u308c\u305f\u3002\u3086\u3048\u306b\u3001\u8af8\u5546\u54c1\u306e\u4ea4\u63db\u95a2\u4fc2\u304a\u3088\u3073\u8af8\u5546\u54c1\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306e\u3046\u3061\u306b\u8868\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u300c\u5171\u901a\u306e\u3082\u306e\u300d\u306f\u3001\u5546\u54c1\u306e\u4fa1\u5024\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u306e\u7814\u7a76\u304c\u3082\u3046\u5c11\u3057\u9032\u3093\u3060\u3042\u3068\u3001\u308f\u308c\u308f\u308c\u306f\u3001\u4fa1\u5024\u306e\u5fc5\u7136\u7684\u306a\u8868\u73fe\u5f62\u5f0f\u307e\u305f\u306f\u73fe\u8c61\u5f62\u614b\u3068\u3057\u3066\u306e\u4ea4\u63db\u4fa1\u5024\u306b\u9023\u308c\u623b\u3055\u308c\u308b\u3067\u3042\u308d\u3046\u3002\u3057\u304b\u3057\u3053\u306e\u4fa1\u5024\u306f\u3001\u3055\u3057\u3042\u305f\u308a\u306f\u307e\u305a\u305d\u3046\u3057\u305f\u5f62\u614b\u306b\u306f\u304b\u304b\u308f\u308a\u306a\u3057\u306b\u8003\u5bdf\u3055\u308c\u306a\u3051\u308c\u3070\u306a\u3089\u306a\u3044\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<1-14>\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-15\u3009<\/a>
Ein Gebrauchswert oder Gut hat also nur einen Wert, weil abstrakt menschliche Arbeit in ihm vergegenst\u00e4ndlicht oder materialisiert ist. Wie nun die Gr\u00f6\u00dfe seines Werts messen? Durch das Quantum der in ihm enthaltenen “wertbildenden Substanz”, der Arbeit. Die Quantit\u00e4t der Arbeit selbst mi\u00dft sich an ihrer Zeitdauer, und die Arbeitszeit besitzt wieder ihren Ma\u00dfstab an bestimmten Zeitteilen, wie Stunde, Tag usw.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u3000\u3053\u306e\u3088\u3046\u306b\u3001\u3042\u308b\u4e00\u3064\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u307e\u305f\u306f\u8ca1\u306e\u4fa1\u5024\u306f\u305f\u3060\u4e00\u3064\u306e\u5024\u3092\u6301\u3064\u3002\u305d\u308c\u306f\u305d\u3053\u306b\u62bd\u8c61\u7684\u306a\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u304c\u5bfe\u8c61\u5316\u3055\u308c\u3001\u7269\u8cea\u5316\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u304b\u3089\u3067\u3042\u308b\u3002\u3067\u306f\u3001\u305d\u306e\u4fa1\u5024\u306e\u5927\u3044\u3055\uff08Gr\u00f6\u00dfe\uff09\u306f\u3069\u306e\u3088\u3046\u306b\u6e2c\u3089\u308c\u308b\u306e\u3060\u308d\u3046\u304b\u3002\u305d\u308c\u306f\u3001\u305d\u308c\u3089\u306e\u4e2d\u306b\u542b\u307e\u308c\u308b\u300c\u4fa1\u5024\u5f62\u6210\u306e\u5b9f\u4f53\u300d\u3067\u3042\u308b\u52b4\u50cd\u306e\u3001\u305d\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Quantum\uff09\u3092\u901a\u3058\u3066\u3067\u3042\u308b\u3002\u52b4\u50cd\u306e\u91cf\uff08Quantit\u00e4t\uff09\u306f\u3001\u305d\u306e\u7d4c\u904e\u6642\u9593\u3067\u6bd4\u8f03\u3055\u308c\u308b\u304c\u3001\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3082\u307e\u305f\u3001\u4e00\u6642\u9593\u3001\u4e00\u65e5\u306a\u3069\u3001\u3042\u308b\u7279\u5b9a\u306e\u5e45\u306e\u5ea6\u91cf\u6a19\u6e96\u3092\u6301\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<1-15>\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-16\u3009<\/a>
Es k\u00f6nnte scheinen, da\u00df, wenn der Wert einer Ware durch das w\u00e4hrend ihrer Produktion verausgabte Arbeitsquantum bestimmt ist, je fauler oder ungeschickter ein Mann, desto wertvoller seine Ware, weil er desto mehr Zeit zu ihrer Verfertigung braucht. Die Arbeit jedoch, welche die Substanz der Werte bildet, ist gleiche menschliche Arbeit, Verausgabung derselben menschlichen Arbeitskraft. Die gesamte Arbeitskraft der Gesellschaft, die sich in den Werten der Warenwelt darstellt, gilt hier als eine und dieselbe menschliche Arbeitskraft, obgleich sie aus zahllosen individuellen Arbeitskr\u00e4ften besteht. Jede dieser individuellen Arbeitskr\u00e4fte ist dieselbe menschliche Arbeitskraft wie die andere, soweit sie den Charakter einer gesellschaftlichen Durchschnitts-Arbeitskraft besitzt und als solche gesellschaftliche Durchschnitts-Arbeitskraft wirkt, also in der Produktion einer Ware auch nur die im Durchschnitt notwendige oder gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit braucht. Gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit ist Arbeitszeit, erheischt, um irgendeinen Gebrauchswert mit den vorhandenen gesellschaftlich-normalen Produktionsbedingungen und dem gesellschaftlichen Durchschnittsgrad von Geschick und Intensit\u00e4t der Arbeit darzustellen. Nach der Einf\u00fchrung des Dampfwebstuhls in England z.B. gen\u00fcgte vielleicht halb so viel Arbeit als vorher, um ein gegebenes Quantum Garn in Gewebe zu verwandeln. Der englische Handweber brauchte zu dieser Verwandlung in der Tat nach wie vor dieselbe Arbeitszeit, aber das Produkt seiner individuellen Arbeitsstunde stellte jetzt nur noch eine halbe gesellschaftliche Arbeitsstunde dar und fiel daher auf die H\u00e4lfte seines fr\u00fchern Werts.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u6b21\u306e\u3088\u3046\u306b\u601d\u308f\u308c\u308b\u304b\u3082\u3057\u308c\u306a\u3044\u3002\u3042\u308b\u5546\u54c1\u306e\u4fa1\u5024\u304c\u3001\u305d\u306e\u751f\u7523\u306b\u8cbb\u3084\u3055\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Arbeitsquantum\uff09\u306b\u3088\u3063\u3066\u6c7a\u307e\u308b\u306e\u3067\u3042\u308c\u3070\u3001\u6020\u3051\u8005\u3084\u4e0d\u5668\u7528\u306a\u4eba\u306a\u3069\u3001\u305d\u306e\u5546\u54c1\u306e\u88fd\u9020\u306b\u306f\u3088\u308a\u591a\u304f\u306e\u6642\u9593\u304c\u5fc5\u8981\u3068\u306a\u308b\u306e\u3067\u3001\u305d\u306e\u5546\u54c1\u306e\u4fa1\u5024\u306f\u3088\u308a\u9ad8\u304f\u306a\u308b\u306e\u3067\u306f\u3001\u3068\u3002\u3068\u3053\u308d\u304c\u3001\u3053\u306e\u52b4\u50cd\u3001\u4fa1\u5024\u306e\u5b9f\u4f53\u3092\u69cb\u6210\u3059\u308b\u52b4\u50cd\u306f\u3001\u76f8\u7b49\u3057\u3044\uff08gleiche\uff09\u4eba\u9593\u306e\u52b4\u50cd\u3067\u3042\u308a\u3001\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u529b\u306e\u4e00\u5b9a\u306e\uff08dieselbe\uff09\u652f\u51fa\u306a\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u793e\u4f1a\u306e\u52b4\u50cd\u529b\u5168\u4f53\u3001\u5546\u54c1\u4e16\u754c\u306e\u4fa1\u5024\u306b\u8868\u73fe\u3055\u308c\u308b\u305d\u308c\u306f\u3001\u3072\u3068\u304b\u305f\u307e\u308a\u3067\uff08eine\uff09\u306a\u304a\u304b\u3064\uff08und\uff09\u4e00\u5b9a\u51fa\u529b\u306e\uff08dieselbe\uff09\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u529b\u306a\u306e\u3067\u3042\u308b\u3002\u305d\u308c\u306f\u7121\u6570\u306e\u500b\u5225\u52b4\u50cd\u529b\u3067\u69cb\u6210\u3055\u308c\u3066\u3044\u308b\u306e\u3067\u3042\u308b\u304c\u3002\u305d\u306e\u500b\u3005\u306e\u52b4\u50cd\u529b\u306f\u3001\u4ed6\u3068\u540c\u3058\u306e\u3001\u540c\u4e00\u51fa\u529b\u306e\u4eba\u9593\u52b4\u50cd\u529b\u3067\u3042\u308b\u3002\u3053\u308c\uff08\u500b\u3005\u306e\u52b4\u50cd\u529b\uff09\u306f\u793e\u4f1a\u306e\u5e73\u5747\u7684\u306a\u52b4\u50cd\u529b\u3068\u3044\u3046\u6027\u683c\u3092\u3082\u3061\u3001\u793e\u4f1a\u7684\u5e73\u5747\u52b4\u50cd\u529b\u3068\u3057\u3066\u6a5f\u80fd\u3059\u308b\u306e\u3060\u304b\u3089\u3001\u3042\u308b\u4e00\u3064\u306e\u5546\u54c1\u306e\u751f\u7523\u306b\u5fc5\u8981\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u306b\u306a\u308b\u306e\u306f\u3001\u5e73\u5747\u3068\u3057\u3066\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u3001\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3060\u3051\u306a\u306e\u3060\u3002\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3067\u3042\u308b\u304c\u3001\u3053\u308c\u306f\u3001\u4f55\u3089\u304b\u306e\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u3092\u3001\u73fe\u5b58\u3059\u308b\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u6b63\u5e38\u306a\u751f\u7523\u6761\u4ef6\u3068\u3001\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u5e73\u5747\u7684\u306a\u719f\u7df4\u5ea6\u3068\u5f37\u5ea6\u3067\u3082\u3063\u3066\u8868\u3059\uff08darstellen\uff09\u3068\u3053\u308d\u306e\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3067\u3042\u308b\u3002\u305f\u3068\u3048\u3070\u3001\u30a4\u30ae\u30ea\u30b9\u3067\u84b8\u6c17\u7e54\u6a5f\u304c\u5c0e\u5165\u3055\u308c\u305f\u5f8c\u3001\u3042\u308b\u7279\u5b9a\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Quantum\uff09\u306e\u7cf8\u3092\u7e54\u7269\u306b\u5909\u3048\u308b\u306e\u306b\u5fc5\u8981\u306a\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u306f\u3001\u305d\u308c\u4ee5\u524d\u306e\u7d04\u534a\u5206\u306b\u306a\u3063\u305f\u3002\u30a4\u30ae\u30ea\u30b9\u306e\u7e54\u5de5\u305f\u3061\u306f\u3001\u7cf8\u3092\u7e54\u7269\u306b\u52a0\u5de5\u3059\u308b\u305f\u3081\u306b\u4ee5\u524d\u3068\u540c\u3058\uff08dieselbe\uff09\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3092\u8981\u3057\u305f\u304c\u3001\u5f7c\u306e\u4e00\u6642\u9593\u3042\u305f\u308a\u306e\u52b4\u50cd\u306e\u751f\u7523\u7269\u306f\u3001\u4eca\u3084\u793e\u4f1a\u7684\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u306e\u534a\u5206\u3092\u8868\u3059\uff08darstellen\uff09\u306b\u904e\u304e\u305a\u3001\u3057\u305f\u304c\u3063\u3066\u3001\u4fa1\u5024\u306f\u4ee5\u524d\u306e\u534a\u5206\u3067\u3042\u308b\u3002<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<1-16>\u7cbe\u8aad<\/a><\/p>\n\n\n\n

\u30081-17\u3009<\/a>
<54> Es ist also nur das Quantum gesellschaftlich notwendiger Arbeit oder die zur Herstellung eines Gebrauchswerts gesellschaftlich notwendige Arbeitszeit, welche seine Wertgr\u00f6\u00dfe bestimmt (9). Die einzelne Ware gilt hier \u00fcberhaupt als Durchschnittsexemplar ihrer Art (10). Waren, worin gleich gro\u00dfe Arbeitsquanta enthalten sind oder die in derselben Arbeitszeit hergestellt werden k\u00f6nnen, haben daher dieselbe Wertgr\u00f6\u00dfe. Der Wert einer Ware verh\u00e4lt sich zum Wert jeder andren Ware wie die zur Produktion der einen notwendige Arbeitszeit zu der f\u00fcr die Produktion der andren notwendigen Arbeitszeit. “Als Werte sind alle Waren nur bestimmte Ma\u00dfe festgeronnener Arbeitszeit.”(11)<\/strong>

(9) Note zur 2. Ausg. “The value of them (the necessaries of life) when they are exchagend the one for another, is regulated by the quantity of labour necessarily required, and commonly taken in producing them.” “Der Wert von Gebrauchsgegenst\u00e4nden, sobald sie gegeneinander ausgetauscht werden, ist bestimmt durch das Quantum der zu ihrer Produktion notwendig erheischten und gew\u00f6hnlich angewandten Arbeit.” (“Some Thoughts on the Interest of Money in general, and particularly in the Public funds etc.”, London, p. 36, 37.) Diese merkw\u00fcrdige anonyme Schrift des vorigen Jahrhunderts tr\u00e4gt kein Datum. Es geht jedoch aus ihrem Inhalt hervor, da\u00df sie unter Georg II., etwa 1739 oder 1740, erschienen ist.
(10) “Alle Erzeugnisse der gleichen Art bilden eigentlich nur eine Masse, deren Preis allgemein und ohne R\u00fccksicht auf die besonderen Umst\u00e4nde bestimmt wird.”
(11) K. Marx, l.c.p.6. <Siehe Band 13, S. 18><\/p>\n\n\n\n

\u4eee\u8a33<\/strong>
\u3060\u304b\u3089\u3001\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u306e\u6570\u91cf\u5024\uff08Quantum\uff09\u3001\u3082\u3057\u304f\u306f\u3001\u3042\u308b\u4f7f\u7528\u4fa1\u5024\u306e\u751f\u7523\u306e\u305f\u3081\u306b\u793e\u4f1a\u7684\u306b\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3060\u3051\u304c\u3001\u305d\u306e\u306e\u4fa1\u5024\u306e\u5927\u304d\u3055\uff08Wertgr\u00f6\u00dfe\uff09\u3092\u898f\u5b9a\u3057\u3066\u3044\u308b\u3002\u500b\u3005\u306e\u5546\u54c1\u306f\u3001\u3053\u3053\u3067\u306f\u4e00\u822c\u306b\u305d\u306e\u5546\u54c1\u304c\u5c5e\u3059\u308b\u7a2e\u985e\u306e\u5e73\u5747\u7684\u306a\u30b5\u30f3\u30d7\u30eb\u3068\u3044\u3046\u3053\u3068\u306b\u306a\u3063\u3066\u3044\u308b\u306e\u3060\u3002\u76f8\u7b49\u3057\u3044\u5927\u304d\u3055\u306e\u52b4\u50cd\u6570\u91cf\u5024\u3092\u6301\u3064\u5546\u54c1\u540c\u58eb\u3001\u3064\u307e\u308a\u3001\u540c\u3058\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3067\u751f\u7523\u3055\u308c\u308b\u3053\u3068\u306e\u3067\u304d\u308b\u5546\u54c1\u540c\u58eb\u306f\u3001\u3057\u305f\u304c\u3063\u3066\u540c\u3058\u5927\u3044\u3055\u306e\u4fa1\u5024\u3092\u3082\u3063\u3066\u3044\u308b\u3002\u3042\u308b\u7279\u5b9a\u306e\u5546\u54c1\u306e\u4fa1\u5024\u304c\u4ed6\u306e\u5225\u306e\u5546\u54c1\u3068\u95a2\u4fc2\u3059\u308b\u4ed5\u65b9\uff08\uff1d\u6bd4\u7387\uff09\u306f\u3001\u5f53\u8a72\u306e\u5546\u54c1\u306e\u751f\u7523\u306b\u5fc5\u8981\u306a\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u304c\u3001\u4ed6\u306e\u5225\u306e\u5546\u54c1\u306e\u751f\u7523\u306e\u305f\u3081\u306b\u6c42\u3081\u3089\u308c\u308b\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u3068\u95a2\u4fc2\u3059\u308b\u4ed5\u65b9\uff08\uff1d\u6bd4\u7387\uff09\u3068\u540c\u3058\u3067\u3042\u308b\u3002\u300c\u4fa1\u5024\u3068\u3057\u3066\u306e\u3059\u3079\u3066\u306e\u5546\u54c1\u306f\u3001\u5358\u306b\u51dd\u56fa\u3057\u305f\u52b4\u50cd\u6642\u9593\u306e\u4e00\u5b9a\u91cf\u3067\u3042\u308b\u3060\u3051\u3060\u3002\u300d(11)<\/p>\n\n\n\n

\u30081-18\u3009<\/a>
Die Wertgr\u00f6\u00dfe einer Ware bliebe daher konstant, w\u00e4re die zu ihrer Produktion erheischte Arbeitszeit konstant. Letztere wechselt aber mit jedem Wechsel in der Produktivkraft der Arbeit. Die Produktivkraft der Arbeit ist durch mannigfache Umst\u00e4nde bestimmt, unter anderen durch den Durchschnittsgrad des Geschickes der Arbeiter, die Entwicklungsstufe der Wissenschaft und ihrer technologischen Anwendbarkeit, die gesellschaftliche Kombination des Produktionsprozesses, den Umfang und die Wirkungsf\u00e4higkeit der Produktionsprozesses, und durch Naturverh\u00e4ltnisse. Dasselbe Quantum Arbeit stellt sich z.B. mit g\u00fcnstiger Jahreszeit in 8 Bushel Weizen dar, mit ung\u00fcnstiger in nur 4. Dasselbe Quantum Arbeit liefert mehr Metalle in reichhaltigen als in armen Minen usw. Diamanten kommen selten in der Erdrinde vor, und ihre Findung kostet daher im Durchschnitt viel Arbeitszeit. Folglich stellen sie in wenig Volumen viel Arbeit dar. Jacob bezweifelt, da\u00df Gold jemals seinen vollen Wert bezahlt <55> hat. Noch mehr gilt dies vom Diamant. Nach Eschwege hatte 1823 die achtzigj\u00e4hrige Gesamtausbeute der brasilischen Diamantgruben noch nicht den Preis des 11\/2j\u00e4hrigen Durchschnittsprodukts der brasilischen Zucker oder Kaffeepflanzungen erreicht, obgleich sie viel mehr Arbeit darstellte, also mehr Wert. Mit reichhaltigeren Gruben w\u00fcrde dasselbe Arbeitsquantum sich in mehr Diamanten darstellen und ihr Wert sinken. Gelingt es, mit wenig Arbeit Kohle in Diamant zu verwandeln, so kann sein Wert unter den von Ziegelsteinen fallen. Allgemein: Je gr\u00f6\u00dfer die Produktivkraft der Arbeit, desto kleiner die zur Herstellung eines Artikels erheischte Arbeitszeit, desto kleiner die in ihm kristallisierte Arbeitsmasse, desto kleiner sein Wert. Umgekehrt, je kleiner die Produktivkraft der Arbeit, desto gr\u00f6\u00dfer die zur Herstellung eines Artikels notwendige Arbeitszeit, desto gr\u00f6\u00dfer sein Wert. Die Wertgr\u00f6\u00dfe einer Ware wechselt also direkt wie das Quantum und umgekehrt wie die Produktivkraft der sich in ihr verwirklichenden Arbeit. <1. Auflage folgt: Wir kennen jetzt die Substanz des Werts. Es ist die Arbeit. Wir kennen sein Gr\u00f6\u00dfenma\u00df. Es ist die Arbeitszeit. Seine Form, die den Wert eben zum Tausch-Wert stempelt, bleibt zu analysieren. Vorher jedoch sind die bereits gefundenen Bestimmungen etwas n\u00e4her zu entwickeln.><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\u30081-19\u3009<\/a>
Ein Ding kann Gebrauchswert sein, ohne Wert zu sein. Es ist dies der Fall, wenn sein Nutzen f\u00fcr den Menschen nicht durch Arbeit vermittelt ist. So Luft, jungfr\u00e4ulicher Boden, nat\u00fcrliche Wiesen, wildwachsendes Holz usw. Ein Ding kann n\u00fctzlich und Produkt menschlicher Arbeit sein, ohne Ware zu sein. Wer durch sein Produkt sein eignes Bed\u00fcrfnis befriedigt, schafft zwar Gebrauchswert, aber nicht Ware. Um Ware zu produzieren, mu\u00df er nicht nur Gebrauchswert produzieren, sondern Gebrauchswert f\u00fcr andre, gesellschaftliche Gebrauchswert. {Und nicht nur f\u00fcr andre schlechthin. Der mittelalterlichen Bauer produzierte das Zinskorn f\u00fcr den Feudalherrn, das Zehntkorn f\u00fcr den Pfaffen. Aber weder Zinskorn noch Zehnkorn wurden dadurch Ware, da\u00df sie f\u00fcr andre produziert waren. Um Ware zu werden, mu\u00df das Produkt dem andern, dem es als Gebrauchswert dient, durch den Austausch \u00fcbertragen werden.}(11a) Endlich kann kein Ding Wert sein, ohne Gebrauchsgegenstand zu sein. Ist es nutzlos, so ist auch die in ihm enthaltene Arbeit nutzlos, z\u00e4hlt nicht als Arbeit und bildet daher keinen Wert.<\/strong>

(11a) Note zur 4. Aufl. – Ich schiebe das Eingeklammerte ein, weil durch dessen Weglassung sehr h\u00e4ufig das Mi\u00dfverst\u00e4ndnis entstanden, jedes Produkt, das von einem andern als dem Produzenten konsumiert wird, gelte bei Marx als Ware. – F. E.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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